细品古镇朱家角
2012-12-28
了邮政分局。它是当时上海13家主要邮站之一。也是100年后的今天。上海地区保留下来的唯一的大清邮局旧址。营业厅里旧式的邮橱和邮柜，都是当年邮政局的陈设。
展厅展示着几封极平常的平民家信，我正琢磨其中含义。讲解员又告诉我，中国的邮驿有三千多年的历史，邮驿网络也很发达，但当时邮使所传递的都是官府，军队的政令和信息，从来不担当民间通讯任务，这是邮驿制度的致命缺陷。真正开辟平民百姓的邮政业务，就是建立了大清邮局以后。讲解员小姐说：“不要看这些信件是平民百姓的家事，有了邮局，才可以自由通信，这在100年前是一件新事、大事。它的意义不亚于19世纪初电话的出现和20世纪手机的普遍应用。”听到这儿，我才感到这小小的邮局凝重的价值。
营业厅的后面沿河石埠呈当年的邮政码头，木制的邮船泊在河边，船舱中的邮件箱依稀可见，讲解员指点给我们看：“清代江南地区水路交通便捷，邮政传递大多使用这样的邮船。这条市河直通漕港河，东通黄浦江，西面又连着太湖、大运河，沟通了上海松江、无锡、苏州等周边城镇!当年牵动着东西南北各大城镇千家万户的家书，就是在这里往返传递的。”我凝视着这古朴的石埠码头，想像着100年前朱家角邮政业务繁忙的景象，不知不觉已近傍晚。我急急地穿行在石板老街和民居小巷中。连续参观了朱家角的“远古文化馆”、“渔人这家”和“稻米乡情馆”。这三个景点是朱家角开发古镇旅游后，请上海著名电影导演史蜀君女士策划布展的，分别展示了朱家角的古文化、水文化和稻作文化。这三个展馆确实立意不俗、境界很高，布置手法也很新颖，据说展馆不仅深得中外游客的喜爱，还得到许多文学界、艺术界人士的称赞。2002年上海APEC会议期间，很多外国友人参观这些展馆后，都说既是一次艺术欣赏又是一次历史和乡情的教育。
我决定今天留宿古镇。晚上我踱步在静谧的街巷中，透过一扇扇小窗。可以看见灯光下家家户户正在享受着忙碌一天后的宁静，鲜活的古镇夜景却拥有着另一番风情。回到住所，我倚在床上又翻阅了一遍随身所带的几本介绍朱家角的文字资料。奇怪的是，原先感觉枯燥的文字，现在看起来是那么真切，字字句句都化作了一幅幅生动的画面，亲切而又温馨。
寻访古桥
第二天一早，我迎着朝阳，兴冲冲地去寻觅那早已心仪的放生桥。放生桥是上海地区现存最大、最长、最高的5孔石桥，它已被载入《上海之最》，也是朱家角古镇的标志性建筑。
啊，我看见它了! 在北大街的尽头，放生桥静卧在宽阔的漕港河上。放生桥建于明隆庆五年(公元1571年)。距今已有四百多年历史了。滔滔漕港河，西通太湖、淀山湖，东接黄浦江，是运送漕粮的水上交通要道。但是古代12公里长的漕港河，竟没有一座跨河大桥，当时漕港河南岸是昆山县的井亭港镇，北岸就是日益繁华的朱家角镇。人们过河往返只能靠舟楫摆渡。明隆庆五年，由朱家角慈门寺僧人性潮，积15年化缘募集资金而建成。据传说，性潮和尚是个遗腹子。母亲往返于漕港河两岸卖菜为生。身怀六甲的母亲，有一天渡河遇到风浪，翻船落水后，挣扎到了岸边，生下婴儿后便去世了，婴儿由慈门寺住持和尚收养，因他随潮而来，故赐法名“性潮”。性潮长大后知道了自己的身世，就立志要在河上建桥，方便两岸百姓，以告慰母亲在天之灵。放生桥建成后，为显佛门慈悲为怀，桥下500米之内为慈门寺僧人和香客放生之地，农历初一、十五为放生日，并在河道中立桩为界，禁止渔民在此撒网捕鱼．故名“放生桥”。
放生桥全长72米，宽5米，高7．4米，建于市河与漕港河交汇之处，此处水深流急，想来四百多年前建造此桥确实不易。桥身极薄，桥拱自然递增，形成缓和顺势的纵坡，自然和谐地衔接两岸，显得雄伟而不笨重。桥身的石刻技艺也十分高超。桥顶的龙门石镌刻有八仙法器，周围盘龙8条，环绕明珠。桥顶四角蹲着四只石狮，仰头张嘴，形态可爱。放生桥长如带、形如虹，凌空而起，以超凡的想像力跨越宽阔的河面，充分显示了古代桥工无穷的智慧和力量。在主桥拱两边的石柱上，刻有放生桥楹联：“潮声喧走马，平分珠浦浪千重：帆影逐归鸿，锁住玉山云一片。”足以道出放生桥的恢弘气派和它对沟通漕港河两岸交通，促进古镇经济发展的作用。
接着，我又去寻访颇具名声的泰安桥。泰安桥建在漕港河和珠溪市河交汇处，它高耸在市河上，正好和放生桥开成“八”字状。朱家角经济繁荣发达，促进了宗教活动的活跃。元至正年间(公元1341—1368年)，在这块风水宝地建成了圆津禅院，到明万历年间(公元1574—1619年)重修禅院。此时市河两岸都已形成商业
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